ベイカー寮221B／Baker House 221B

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来年の大河も含め、織豊政権を描いた大河ドラマは多いものです。無論織田、豊臣、徳川の誰に重点を置くかによって、時代背景は異なって来ます。徳川メインだと江戸初期が舞台になることもあります。その反面三英傑が登場しない、登場してもすべてではないとか、あるいはごく限られた回のみといった大河作品も存在します。これは主に中央（当時は京都）から離れた、地方の有力大名を描いた作品に多く見られます。

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第42回、勘助と景虎が高野山で出会う回です。由布姫逝去後、喪失感を抱えた勘助は晴信に文を送り、高野山へ赴きます。一方景虎はといえば、家臣たちの領地争い、ひいてはそれによる派閥争いに嫌気がさして春日山城を出奔し、こちらも高野山へと向かいます。最初は勘助と、いわばニアミス状態になるわけですが、その後二人で斬り合いとなり、無量光院の住職清胤から、何が修行じゃと諫められます。場所が場所だけにこれは当然でしょう。

その後二人は曼荼羅を見せられ、和とは何であるかを説かれるわけですが、その翌日に二人で朝食を摂っているシーンで、出家をすれば晴信を討てなくなると、景虎自ら苦笑するところで、観ている側も苦笑させられます。しかしなんだかんだと言いつつも、景虎は畢竟武人であり、俗世界の人物であることは間違いないのですが。結局景虎は、長尾政景と直江実綱が高野山を訪れ、大熊朝秀が謀反を起こしたことを聞いて下山します。

ところで勘助が旅立つ前に、由布姫の侍女であった志摩が、妻を迎えて山本家を絶やさぬようにとの姫との約束を、守ってくれと念を押します。どうも勘助が高野山に向かったのは、由布姫を失ったこともさることながら、これについて考える目的もあったのではと思うのですが…。結局勘助はリツを妻としてでなく、養女として迎え、しかるべき武将と結婚させることにします。これが勘助に取っての、いわばぎりぎりの妥協点でした。

ところで夫婦を養子にするというので思い出すのが、清原真衡です。この人は平安時代後期の、出羽の豪族清原武貞の嫡男でした。しかし子供がおらず、本来なら一族から養子を迎えるべきところを、平氏の流れを受け継ぐ男子と、源頼義の庶出である女子を夫婦とし、迎え入れたという話があります。真衡の場合は清原家の格を高める狙いもありましたが、一門でのいわば独裁を進める目的もありました。そのため勘助の夫婦養子構想とはかなり異なっています。

それからこの『風林火山』をはじめ、大河ドラマには騎馬武者が登場するOPの作品がいくつかあります。実際に観たことがある作品としては
国盗り物語
武田信玄
太平記
炎立つ
風林火山
が挙げられます。
このうち『国盗り物語』はどちらかといえば合戦ですが、かなり馬に焦点を当てたOPとなっています。『武田信玄』は「風林火山」の4つの映像を背景に、騎馬武者が進軍して行く有様を描いていますが、どうもこの火のイメージが、その後の『太平記』、『炎立つ』にも受け継がれているようです。実際『武田信玄』と『太平記』のOPは何かしら似ていますし、『太平記』と『炎立つ』も、武者たちが一斉に登場するシーンは共通しています。『風林火山』は『国盗り物語』同様、馬の動きをメインにした部分もありますが、『武田信玄』を意識した部分もあります。個人的に赤石山脈と、トメのクレジットに入る前の武田菱の旗が上がるシーン、あれが好きなのですが。

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第35回「姫の戦い」では、於琴姫＝油川夫人が登場します。武田晴信は正室である三条夫人以外に、諏訪御料人（由布姫）、油川夫人、そして禰津御寮人の3名の側室がいました。それぞれの子供たちについてまとめておきます。

三条夫人
義信
龍芳（海野信親）
信之
黄梅院（北条氏政室）
見性院（穴山信君室）

諏訪御料人（由布姫）
勝頼

油川夫人（於琴姫）
真竜院（真理姫、木曽義昌室）
仁科盛信
葛山信貞
信松尼（松姫）
菊姫（上杉景勝室）

禰津御寮人
安田信清

ちなみに三条夫人の三男信之は、夭折したといわれていますが、生前に一族の西保氏を継承したという説もあります。

『武田信玄』では
諏訪御料人ー湖衣姫
油川夫人－絵理
禰津御寮人－里美となっています。なお、『風林火山』には禰津御寮人は登場しません。また『風林火山』では、黄梅院と見性院の本名が、それぞれ梅と菊となっています。

しかし武田晴信の場合は、子供たちよりも兄弟姉妹の方が多く、兄弟は親類衆や僧侶となり、姉妹は今川義元や諏訪頼重をはじめ、そこそこの武門に嫁いでいます。ただし菊御料人と呼ばれる妹のみ、公家の菊亭晴季に嫁いだとされています。この菊亭晴季、『真田丸』の昌幸の正室薫が、その娘であることを自称していました。しかし昌幸は息子たちに、実際は侍女だと打ち明けます。恐らくはこの菊御料人に仕え、それが縁で昌幸と夫婦になったという設定なのかもしれません。

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第34回「真田の本懐」では、海野家を再興する話が登場します。この海野家は滋野氏の中でも、禰（根）津、望月と共に一族を代表する家、所謂滋野氏三家でした。この滋野氏は元々は、清和天皇の皇子貞保親王の流れを汲むとされ、平安時代前期には信濃の御牧を統括していて、滋野という姓を名乗るようになったのは、9世紀前半とされています。後に一族の一人が海野姓を名乗るようになったとされていますが、詳しいことは不明な部分もあります。しかし御牧を統括する家系ということで、勘助が初めて真田幸隆に会った時の、名馬を育てる云々もうなずけるというものです。

信濃とのかかわりは、滋野恒蔭が貞観10（868）年に信濃介となったことが発端といわれています。ちなみに滋野氏には海野、禰津、望月の他にも、真田をはじめ矢沢、春原、出浦、香坂など、この『風林火山』や、『真田丸』で有名な家もあります。この海野家を継いだ龍芳は、その後信親と名を改め、海野家の当主となりますが、武田家の滅亡に及んで自害したとも殺されたとも、あるいは織田信忠から処刑されたとも伝わっています。しかし彼の息子が生きながらえ、江戸時代には今川氏同様、高家旗本として生き残ることになります。

ちなみに禰津氏からは、武田信玄の側室である禰津御寮人が出ています。この禰津御寮人は、『風林火山』では登場していませんが、『武田信玄』ではそれらしき人物が登場します。大地真央さん扮する里美が、この人物に相当するといわれています。この人の子は武田信清で、後に出家することになります。無論禰津御寮人以外にも、晴信には諏訪御料人（由布姫）、油川夫人（於琴姫）といった側室がいました。この油川夫人の娘の一人が菊姫で、後に上杉景勝の正室となります。次回は、いよいよその於琴姫が登場です。

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ここのところ大河続きになっています。今回は残忍なシーンに関してです。昨今の大河では、スイーツでなくても、合戦や残忍なシーンが減ったという声は多いです。元々スイーツは、恋愛やアットホームな雰囲気を描き出す点が重視されるため、合戦や残忍なシーンが少なくなるのもやむを得ないことです。というか、そもそもこの2つは車の両輪的な部分もあり、戦闘シーンが多いほど、残忍なシーンも多くなるという傾向はあります。

無論戦闘シーンがなくても、どこかいわくありげな人物を出してみたり、あるいは敵対する相手への執念を描いたりすることで、人間の心の闇、あるいは陰謀といったものを描き出すことはできます。たとえば『武田信玄』の、三条夫人の侍女である八重などは、正にそのパターンであったといえます。こういう人物を、そこそこ経験を積んだ俳優さんが演じることで、場面そのものが締まってくるともいえます。『太平記』の直義毒殺もそれに近いものがあります。

無論所謂スイーツであっても、有名な俳優さんが出て来てはいるのですが、こういった部分がうまく描かれないか、最初から度外視される格好になっています。女性主人公の大河に限らず、『天地人』などでもそうでした。戦国末期から江戸初期の上杉家などは、闇の部分もきちんと描いておくべきだったでしょう。それを描いておけば、御館の乱のシーンが、少女漫画のようにならなかったはずなのですが。

また今年の『おんな城主 直虎』も、確かに生首は出て来ますが、それがドラマのベースにそぐわず、戦国らしさを出すための小道具の域を出ていません。それが生々しいからではなく、受け狙いのように感じられるので引いてしまうわけです。その割に殺陣のシーンで血が出ないし。しかも90年代ごろまでは、髪の毛だけというのでなく、正面を向いた生首が登場していました。かつては首が飛ぶシーンなどもあったようですが、そこまでは行かずとも、もう少しリアルにしてもいいのでは。

また敵対する側の執念として、例えば鋸引きなどがあります。これは『黄金の日日』で登場したと思います。それから『炎立つ』の処刑シーン、これも凄い。源頼義が藤原経清を捕え、処刑する時にわざと太刀を岩にぶつけ、刃こぼれをつくって鋸状にします。しかる後に、かつて経清の家臣であった人物に、無理やりその刀で斬首させるのですが、切れ味が悪いわけですから、経清は塗炭の苦しみを味わうことになります。あの演出の生々しさは、やはり昨今の大河では見られないものです。

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今回は歴史的背景というより、大河に出て来る真田家についてです。所謂真田幸村、つまり信繁の登場回数は、大坂の陣絡みもあって、やはり真田家の中で最多といえます。その他にも真田昌幸が『武田信玄』と昨年の『真田丸』、そして真田幸隆がこの『風林火山』で登場しています。

逆に、真田信幸（之）や真田信尹は、確か『真田丸』のみです。ちなみに『風林火山』では、後の方になって嫡男信綱（真田丸のこうの父親）の成人した姿が登場します。この大河では、恐らくは『真田丸』に続いて真田家が詳しく描かれているようと思われます。（無論『真田太平記』では、もっと詳しく描かれています）

また幸隆の描かれ方は、『武田信玄』と『風林火山』では異なります。前者の方が、ある程度年齢を重ねた老獪さがあり、後者はむしろ清々しいイメージです。とはいえ、策略を用いるべきところではしっかり用いているのですが。そして『真田丸』の婆様とり（恭雲院）の若い頃が、忍芽というのもうなずけます。

ところで『真田丸』では、真田家の重臣として高梨内記が登場します。これに関しては、米のとぎ汁と黒姫伝説という投稿でも触れていますが、この内記は高梨政頼の子という説があります。そしてこの政頼の妹が黒姫で、北信地方の民話黒姫伝説のヒロインとなっています。

政頼は、信濃の国衆らしくというべきか、他勢力に苦しめられており、そのため越後の長尾家の援助を受けていました。しかし武田晴信が徐々に彼を追い詰め、国衆としての力を失って、長尾家に大きく依存するようになります。

その息子の内記がなぜ、武田方の真田に仕えたかというのは、やはり前出の記事に書いていますが、姉妹が真田信綱の妻というのが理由です。高梨内記は現時点では史料が少なく、不明な点もあるようで、その辺りのいきさつについてはよくわかりません。しかしそれを考えれば、きりが「真田の娘」と自分を言うのも納得です。ところでこの高梨政頼、近々『風林火山』に登場です。

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先日の分の続きです。内野聖陽さんはもちろんですが、おなじ戦国のよしみがあるせいか、『風林火山』に出演していた人は、結構『真田丸』にも登場しています。『風林火山』で春原惣右衛門役、そして『真田丸』では 直江兼続を演じている村上新悟さんもしかりですし、『真田丸』の春日信達役の前川泰之さんが、『風林火山』では飯富源四郎（昌景）の役です。

この飯富源四郎昌景は、 後に兄（叔父ともいわれる）の飯富虎昌が、所謂義信事件、信玄の長男義信が、今川氏を巡って父と津対立した事件のあおりで失脚したのを受け、飯富姓を捨てて山県家の家督を継いでいます。『武田信玄』では篠田三郎さんが演じていました。高坂弾正役の村上弘明さんと並んで、武田家家臣の中でも特に二枚目な存在でした。その他にも近藤芳正さん、浅利陽介さん、寺島進さん、吉田鋼太郎さん、そして小日向文世さんもこの両方に出演しています。

それから『真田丸』では女性からの配偶者への呼びかけとして、「旦那様」が何度か登場しますが、『風林火山』でも同じです。これはいつ頃から習慣化したのだろうなと思います。江戸時代には一般化していたようでもあり、商家の主人を指す表現となり、またパトロン、顧客などという意味でも使われるようになりました。しかし元々は僧侶が、お布施をする人を呼ぶ「檀那」が語源といわれています。

そして先日の『八重の桜』関連で、中野竹子が引き入る婦女隊の、新政府軍相手の戦いに触れています。彼女たちは本当は、松平容保の姉である照姫の警護隊でしたが、その後照姫が城を出たとの知らせに城下に出て、そこで会津の部隊と出会い、新政府軍と戦うことになります。新政府軍も女性ということで、当初は捕囚する目的でしたが、反撃のすさまじさに戦闘を開始します。

実は、『真田丸』で松と梅がいて竹がいないのは、竹林院（信繁の正室）がいるせいかと最初は思っていたのですが、あるいは、この竹子の存在があるため、敢えて竹を外したのではないかとも考えられます。無論これは私の想像で、三谷さんが本当にそう考えられたのかどうか、はなはだ不明ですが、共に敗者を描いたものであり、家族の絆が強いという点でも、何か共通点があるように思えるのです。　

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かなり個人的な感想ですが。

『真田丸』に関して、「キャラ設定と現代語と時代考証」でも少し触れていますし、また他の方のブログでも紹介されていますが、現代語を使うな、あるいは自分の知っている戦国時代と違うという意見があるようです。以前にも書いていますように、現代語でなければどの言葉を使うか、あるいはその言葉で多くの視聴者にアピールできるのかという問題があります。また「自分の知っている戦国時代」というのは、まさか実際に戦国の世を目にされたわけではないでしょうが、文学その他昔の大河などで描かれている戦国ということでしょう。

昔の大河というか、1980年代に放送された、『独眼竜政宗』や『武田信玄』などの視聴率が一番よかった大河が、恐らくはそういう「戦国」のスタンダードなのかもしれません。無論こういうのは今観ても感動します。原作もあり、重厚でバランスもいいです。ただしそのバランスの良さゆえに、ちょっと昔のものといった感じがしなくもありません。主だった人物や主だった合戦は出て来ますが、反面、ちょっと癖のある主人公を少々マニアックに描くような感じではないのです。ここ10年以内の戦国大河で、この手の描き方がされているのは『風林火山』と今回の『真田丸』くらいでしょう。

今回大河ドラマがどのような形で続くのかは無論不明ですが、こういう三英傑、あるいは北条とか上杉といった人たちよりは知られていない存在を、三英傑と絡めながら描くという方法もあります。少々気が早いですが、来年の『おんな城主 直虎』も、井伊谷三人衆や今川家を丁寧に描ければ、それなりに面白くなりそうですし、女性大河にとかく向けられがちな批判も、いくらかは回避できるかと思います。時代的には少し前ですが、地理的には『真田丸』と重なる部分もあります。元々直虎の父井伊直盛は国人（国衆とほぼ同じ）で、今川家に臣従しています。

前にも書きましたが、今回はOPも戦国らしくなくて好きです。従来の合戦や三英傑、有力大名中心の大河でなく、OPもそれらしくないのに、本編が戦の前哨としての策略に満ちた、それゆえに如何にも戦国的なのも好感が持てます。

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