しかしこの勝利は、光秀のその自信を覆すものだったのです。この時の軍勢は
武田軍 1万2000
織田・徳川連合軍 3万8千
でした。数の上では武田軍が劣勢でしたが、武田の騎馬武者のポテンシャルは強く、1騎で他国の4騎ないしは5騎に匹敵すると言われており、3倍以上の軍勢であっても、武田相手には互角の戦いというのが当時の常識でした。しかし信長は、無論この武田軍を粉砕するための構想があったのです。
まず信長は、足軽すべてに材木を1本と縄を1把持たせ、現地に到着後それで柵を作らせたのです。また、織田家の射撃上手の兵3000人を選び、柵内に入れて、1000人ずつ三段に展開させて、騎馬武者相手に一斉射撃をやらせました。この鉄砲に関しては、光秀自身も研究、用法いずれにおいても第一人者であり、それゆえ信長に目を付けられたとも言えます。
しかしその光秀でさえも、三段入れ替わりにより一斉射撃により、相手に絶え間なく銃弾を浴びせかけるというのは、思いもよらぬ方法でした。もし秀吉がこれを聞けば、信長を畏敬しかつこの人物に学ぶという方法を採るでしょうが、光秀の場合はそれができず、自らの自身が砕け散ったように感じられました。
丹波の工作は進み、この国の半数ほどが織田方になびくのを待って光秀は兵を挙げます。藤孝と共に東丹波の亀山（注・亀山は現在の亀岡）城を包囲し、この城と落とした後攻略に乗り出します。この時藤孝は歌を詠んでいます。
亀の尾の翠も山の茂るかな
さらにこの後丹波の人々は、織田家の威光のみならず光秀の徳望、そして藤孝の家柄に大いに心を動かされ、そして光秀は信長がよくやるように、人材探しを始めます。その中には四王天（四方田）又兵衛もいました。この人物は弥平次光春、斎藤利三と共に明智の槍神と称されるようになります。
尚この利三は稲葉一鉄にかつて仕えており、しかも利三は一徹の娘婿でした。一鉄は今は織田家中の人物でしたが、利三はこの人を嫌っており、そのためやはり同じ美濃人である光秀に仕えていたのです。ちなみに織田家では頑固者のことを「一鉄」と呼び、これがその後一徹となったとも言われており、この人物の性格が窺い知れます。
一鉄は利三を戻してほしいと信長に何度も頼み、信長は一鉄を敬遠しつつも一方でその頑固さをおかしがり、光秀に利三を戻すように言います。しかし光秀はその場しのぎのことを言うのみで一向に戻そうとせず、一鉄は一鉄でくどいほどに利三を戻してほしいと言い、信長はこの件で光秀のこといを苦々しく思うようになります。
さらにその少し後、安土城建築の際に光秀が丹波の侍を抱えたことで、信長は彼らについて尋ね、こう言います。
「それほど面白い連中がそろった以上、内蔵助（利三）はもうよかろう。あいつを一鉄に返せ」
しかし光秀がここで言い訳を始めたため、信長は激怒し、光秀の髻を取って突き飛ばします。光秀が起き上がろうとしたところを、信長は抜き打ちにしようとし、光秀は他の者に介添えされて何とか逃げ出します。このような目に遭いながらも、光秀は利三を手放そうとはしませんでした。
「生死は、汝とともにある。殺されてもそこもとを放さぬ」
と光秀は利三に言い、利三もこの言葉通りの生涯を終えることになります。尚この利三の末娘は、徳川家光の乳母春日局となります。
光秀は丹波攻めにかかっていました。丹波の武士たちを手なずけていたその頃（天正3年＝1575年5月の末）、思わぬ知らせが舞い込みます。信長が三河の長篠で、武田勝頼の軍を破ったというのです。この当時、武田の兵の強さは有名であり、3倍以上の軍を率いている織田・徳川連合軍にもひけを取らないはずでした。
しかし信長は、この時意表を突いた作戦に出ます。まず戦場に柵を作り、その柵から三段構えで鉄砲を射撃し、相手の騎馬武者に銃弾を雨あられと浴びせかけたのです。これは鉄砲術の第一人者であった光秀の自身を、大きく突き崩すものでした。（尚長篠の戦いの鉄砲には諸説ありますが、ここでは『国盗り物語』原作に準じています）
その後丹波は織田の手に落ち、光秀はこのような場合の信長同様に人材を探し始めます。この時抱えた丹波の武士、四王天又兵衛は後に弥平次光春、斎藤利三と共に明智の槍神と呼ばれるようになります。ところでこの斎藤利三は本来稲葉一哲の家来でありながら、一鉄を嫌って光秀に仕えます。
一鉄は「一徹」の語源になったと言われるほどの頑固者で、利三を返してほしいとくどくどと信長に頼み、信長も丹波の武士を抱えたのだから返してやれと言うものの、光秀は言い訳を繰り返し、ついにこの人物を斬ろうとさえします。また利三も、結局舅でもある一鉄の許には戻ろうとせず、光秀と運命を共にすることになります。
この利三の娘の一人が後の春日局です。
信長は、秀吉は大気者よ、そちのような陰気者ではないと言いますが、光秀はこれが癇に障ります。
「上様、それがしには筑前守の大気の真似はできませぬ。真似をすればとほうもない踏み外しをしないともかぎりませぬ」
光秀は泣くように言いますが、信長にしてみれば、光秀にはっぱをかけることで、競争意識を盛り上げたいだけでした。
光秀はその後坂本城に戻り、妻のお槇に日向守の任官、丹波を切り取るように命じられたことなどを話すと、お槇は涙をこぼします。何のこれしきと言う光秀は、妻に対しては大気であるようです。
その後お槇と閨にいるうちに、光秀の自身への評価は次第に大きくなって行きます。自分は常に天下のことを考えており、織田家でもそれを考えているのは自分しかいないと語り、お槇は逆らわずに光秀の話に付き合います。恐らく外で様々なストレスを抱えており、家でこのような大言壮語を吐くことで、心の平静を保とうとしているようです。
光秀はさらに、秀吉が5、6年で中国十国を平らげると信長に言ったこと、信長がそれをほめたこと、ならば自分も秀吉と同じ方法で…とまで言いかけた時、お槇は流石にそれを制し、生まれついた性分で芸をして行くしかないと言い、光秀もうなずきます。
実際この丹波は攻めづらい土地でした。地形が複雑で小豪族が多く、しらみつぶしにしていては長期戦になると思い、間者を送り込んで彼ら小豪族の性格や能力、利害関係などを調べさせます。その間に光秀は、武田勝頼の軍や三好勢、本願寺との戦いにも加わり、また京の市政を担当するなど、体がいくつあっても足りないような忙しさでした。
尤も織田家にあっては、総大将の信長自身が神出鬼没であり、これには何事にも自分でてをくだすという性格が大きく関わっていました。また体力、知力共に一番優れていたのも、当の信長自身でした。一方で優れた者を酷使し、特に秀吉、次いで光秀を様々な場で用いていました。
信長が河内で陣を張っていた時、光秀の丹波攻略の計画が定まり、信長にこのことを説明します。信長はそれに満足し、そして言います。
「兵部大輔（細川藤孝）を連れてゆけ」
無論光秀もそれは考えていました。
細川氏はかつて丹波の守護大名でしたが、その後波多野氏の台頭によりこの地との縁が切れます。厳密にはこの細川氏と、藤孝の細川氏とは異なるものの、同じ家号であり、かつてのお館様である細川氏が来ることで、政治工作がしやすくなると踏んだのです。
しかし信長がそのことを知っていたという点に、光秀は驚きます。
（油断のならぬお人だ）
元々足利家と縁の深い藤孝を連れて行くことで、旧幕臣同志徒党を組むように思わせるふしがあり、光秀はそれが気になっていたのです。尤も既にこの時、藤孝は織田家の家臣となっており、信長はこの2人に姻戚になるよう命じます。すなわち、藤孝の子忠興と、光秀の娘玉の婚姻を意味していました。
光秀は丹波攻めを言い渡されるものの、彼が丹波一国に費やす年月と、秀吉が中国一円を切り取るのに費やす年月がほぼ同じであることに気分を害します。その後坂本城に戻り、お槇に今までのことを打ち明けるうちに、次第に自己評価を高めて行き、織田家中で天下国家を考えているのは自分のみであるとまで言い出します。
お槇はこの夫が、外で色々苦労しており、自分にこう言うことで、何とかバランスを取っていることを理解していました。但し、秀吉と同じやり方でとまで言い出すに及び、光秀の自制を促すに至ります。
どうも光秀自身、些細なことを気にしすぎるように見えます。秀吉は秀吉、俺は俺と割り切って考えればいいのですが、なまじ放浪時代があり、天下国家のあるべき姿を考えていた以上、秀吉に「負ける」ことが面白くないようです。光秀のこのプライドが、後々の本能寺につながるとも考えられます。
さてその光秀、様々な戦に駆り出される一方で、丹波攻めの考えがまとまり、信長からは、かつて丹波の領主であった細川氏と同じ家号の、細川藤孝を連れて行くように命じ、さらに両家が姻戚同志になるように勧めます。
実際は常盤御前は暗殺されてはいないと言われていますが、信長も老人もそこまでの知識は持ち合わせていませんでした。信長の奇妙なところは、日頃あれだけ霊魂の存在を信じず、異常なまでに合理主義を掲げているにもかかわらず、因果応報という言葉にはひどく反応する点でした。悪いことには必ず報いが来るというのが、ひどく小気味よく響いたのでしょう。
そして信長は、この「山中の猿」と呼ばれ、村の者からも人間扱いされていない男には憐れみを覚えます。自分を苦しめた相手に対する憎悪の念が、自分が庇護すべき庶民に対しては、深い同情の念となっているようです。
その次にこの場所を通った信長は、岐阜で調達した木綿20反を自分で持ち、村の者たちにこう叫びます。
「この木綿のうち、10反はあの猿にやれ、あとの10反で猿のために小屋を作ってやれ」
その後信長は木綿をすべて地に投げ出し、そのまま過ぎ去ります。行く先は京で、この時の上洛は、京で公卿になるのが目的であり、この任官受爵は、信長の人生の中でも実に劇的なものでした。また武家が公卿となるのは、平家以来のことでした。
光秀は思います。室町幕府を潰した以上、ここで信長が幕府を開くことを、大名たちは許さないであろうと。
しかも信長はかつては藤原氏、今は平氏を名乗っており、源氏でない以上征夷大将軍になるのは不可能でした。それもあり、天皇家の公卿になるわけですが、これは実にうまい方法でもありました。
かつて皇室は日本国の統治者であり、それを今天下に知らしめつつ、日本統一という事業を進めている信長のやり方は、光秀の目からも、実にうまいやり方ではあったのです。そして3月12日、信長は従三位の参議となります。
また信長の子供たちも正五位上に叙され、織田家譜代の家老にもそれぞれ官職が与えられます。しかし織田家の将の中には、自分の官職名が読めず、公卿たちの失笑を買っている者もいました。
また秀吉は筑前守、光秀は日向守となります。この当時、多くの武将の○○守というのは自称であることが多かったのですが、この場合は正式に朝廷から賜ったものでした。秀吉はこれに伴い、それまで使用していた木下の姓を、羽柴に改めます。丹羽長秀と柴田勝家、それぞれの姓を1つずつ貰っての改姓でした。
光秀の場合は、信長が朝廷に奏上して姓を変えさせます。その姓とは「惟任」（これとう）というものでした。元々は九州のさる豪族の姓で、信長は将来的に九州征伐を考えていただけに、この姓を敢えて名乗らせたとも言えます。無論この姓を、普段から実際に名乗れというものでもなく、光秀はその後も明智を名乗っていました。
そして信長は宿舎の相国寺で光秀を呼び、改姓を気に入ったかと尋ねます。光秀は礼を述べますが、信長にはくどくどしく感じられるのか、光秀が述べ終わらないうちに次の文句を発します。
「その改姓を祝して、そちに丹波一国を呉れてやろう」
信長は憎悪の念も強い分一方で、民に激しく共感する部分もあったようです。山中の猿に木綿をやる場面は、その信長の両面性をよく表しています。
その信長は、将軍義昭を追放した後、自分は参議になって朝廷の臣となります。かつて統治者であった天皇の神聖さを知らしめ、自分の統一事業を進めて行くその考えに、光秀は感心します。
無論信長は源氏でないため征夷大将軍にはなれず、また義昭を追い出した後で将軍になることもできなかったわけですが、寧ろそれを逆手に取ったとも言えそうです。
やがて信長は参議となり、子供たちも位を賜り、家臣もそれ相応の官職を与えられます。しかし信長の家臣の中には無学な者もいて、自分の官名を読めないということもありました。筑前守となった秀吉は羽柴と姓を改め、日向守に叙せられた光秀は惟任という姓となります。
これは日常的に使う姓ではありませんでしたが、信長が奏上して賜った姓であり、九州の豪族に由来することから、信長は後に計画している九州遠征でも、光秀を使おうと考えていたようです。そしてこれに伴い、光秀には丹波が与えられます。
Author:aK
まず、一部の記事関連でレイアウトが崩れるようですので修復していますが、何かおかしな点があれば指摘していただけると幸いです。それから当ブログでは、相互リンクは受け付けておりませんので悪しからずご了承ください。
『西郷どん』復習の投稿をアップしている一方で、『青天を衝け』の感想も書いています。またBSで再放送中の『黄金の日日』の再放送も観ています。そしてパペットホームズの続編ですが、これは是非とも来年の大河が始まる前に、三谷氏にお願いしたいところです。
他にも国内外の文化や歴史、『相棒』をはじめとする刑事ドラマについても、時々思い出したように書いています。ラグビー関連も週1またはそれ以上でアップしています。2019年、日本でのワールドカップで代表は見事ベスト8に進出し、2021年には北半球最強であるブリティッシュ&アイリッシュ・ライオンズとの試合も組まれています。このチームにいい試合をし、今後さらに上を目指してほしいものです。国内のラグビーも、2022年からはいよいよ新リーグがスタートです。